看完西南联大观后感

影片讲述了四个不同时代却同样出自清华大学的年轻人，对青春满怀期待，也因为时代变革在矛盾与挣扎中一路前行，最终找寻到真实自我的故事。

民国时期在文理科的人生选择中，坚信“理工即实业”的学子吴岭澜（陈楚生饰演）在校长梅贻琦的开导下最终正确面对自己的天赋，找到了自己的学术理想。

60年代，核弹工程师陈鹏（黄晓明饰演）面对被众人批斗险些失去姓名心上人王敏佳（章子怡饰演），用爱保护和托起了她的生命，平衡好了自己的前途和爱情。

现代张果果（张震饰演）在面临职场斗争时守住良心，在被弱势群体捆绑时守住初心。

在知乎上看到一句话：不同的时代，青春的殊途同归。当人们想起西南联大仍不住赞叹当时学者的坚守时，或许也更加正视今天自己看起来无谓的坚守。

影片给我最大的感触在于影片所塑造出的强大的真实，在这强大的真实面前，要么如铜镜般验证自己的真实，要么付出巨大的代价。然而，让我感到欣慰的是，张果果面对职场斗争仍能坚信珍贵，这是人性的真实之光；张果果父母受李想救命之恩，每年坚持探望，这是感恩的真实之光。而其中最让我感动的莫过于用爱托起心上人生命的陈鹏不负自己内心的爱与珍视，以及飞行员沈光耀在艰难的时刻依然对生命充满了同情和责任。

这部影片的落点可以有很多，但对我来说，其给我最大的三个启示是：

01任何时候都要勇于面对自己，面对真实，这使你时刻从不满足现实的羞耻感中解放出来；就像影片中梅贻琦校长对真实的解说：“你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔、也不羞耻的平和与喜悦。”

02内心没有了杂念和疑问，才能勇往直前。任何时候，即使迷茫，即使受打击，即使发现身边的一切人和事物都显得十分重要，也不要忘了自己的珍贵。

03不羞耻于谈比自己更大的东西，不停止对做一个高尚的人的追求。

此外，分享一些《无问西东》影片里的经典台词：

观看纪录片《东方主战场》观后感

　《无问西东》这部影片讲述了四个不同时代却同样出自清华大学的年轻人，对青春满怀期待，也因为时代变革在矛盾与挣扎中一路前行，最终找寻到真实自我的故事。以下是我为大家整理的关于这部影片的观后感，欢迎大家阅读！

　在这个世界上，有一些人，他们在人生的道路上寻找着属于自己的真实……

　《无问西东》主要讲述了四个来自清华大学的年轻人在不同的时代迎接最艰难的选择：陈鹏在爱情和理想之间徘徊，张果果对四胞胎提供帮助后，怀疑四胞胎的家人赖上了他，还被上司算计离职；沈光耀不顾母亲的劝阻，投身战场，为祖国献出了宝贵的生命。吴岭澜在转专业的问题上犯难……

　整篇**都在探讨一个问题：什么是真实？梅老师说：真正的真实是“你看到什么、听到什么、做什么、和谁在一起，有一种，从心灵深处满溢出来的不懊悔、也不羞耻的平和、与喜悦”。泰戈尔说：世界于你而言，无意义无目的，却又充满随心所欲的幻想，但又有谁知，也许就在这闷热令人疲倦的正午，那个陌生人，提着满篮奇妙的货物，路过你的门前，他响亮地叫卖着，你就会从朦胧中惊醒，走出房门，迎接命运的安排。”是啊，在生活之中，我们应该不顾左右，用平淡的心看待一切，寻求自己的真实。

　再来看看沈光耀。沈光耀是一个文武双全的青年，他的母亲管的很严，当他的母亲发现他要当飞行员时，立即就跟他讲起了家规。她说：“当初你离家千里，来到这个地方读书，你父亲和我都没有反对过。因为，是我们想你，能享受到人生的乐趣，比如读万卷书行万里路，比如同你喜欢的女孩子结婚生子。注意不是给我增添子孙，而是你自己，能够享受为人父母的乐趣。你一生所要追求的功名利禄，没有什么是你的祖上没经历过的，那些只不过是人生的幻光。

　我怕，你还没想好怎么过这一生，你的命就没了啊！”可是沈光耀最终受不了自己的祖国被侵犯，最终为祖国献出宝贵的生命。这时是1940年，抗日战争已经进入最为艰难的时刻。枣宜会战中宜昌沦陷，日军以此为基地开展对陪都重庆的大轰炸；后来美国来中国支援并组建了飞虎队，沈光耀便加入了飞虎队。我不禁想到，我们这个时代没有战争，可是我们却坐在空调房里，躺在软沙发上，比起沈光耀他们，我们的生活简直就是天堂。我们应珍惜现在。

　爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。

　一个周末的下午，我们一家去**院看了一部**《无问西东》。里面有一段故事是说在20世纪30年代，一个叫沈光耀的.学生从香港来到清华大学求学。当时因为战争，学习环境很差，教室都是用稻草做的。尽管他是个富家子弟，但他也希望获取更多知识报效国家。当他学习了一段时间后，祖国遭到了袭击，他不顾家人的反对，毅然去当兵。在军营里，他不但给贫困地方的孩子送东西吃，而且最后勇敢地走上了战场，打死了一个又一个敌人，最后不幸英勇牺牲。

　看完这部片子以后，我发现那时的学生是这样求知若渴，但他们的生活和学习环境都好艰辛啊！以前的学习环境很差，教学的仪器又很少，比现在落后了太多太多。我们现在有明亮、干净的教室，有教学用的电视，还有这么多老师来给我们上课，也没有那么多战争和颠沛流离。虽然我们现在的学业不轻松，作业要求也很高，但一想到**里沈光耀在如此艰难的环境下也刻苦学习，我暗暗下定决心，一定要好好把握现在的机会，努力学习。看到**里沈光耀在生活物资如此匮乏的情况下，也省下自己的口粮，送给穷苦的孩子们。我觉得在新时代，更应该发扬助人为乐的精神。当然，在现实生活中，我也很喜欢帮助同学，当一个同学生病的时候，我可以主动帮他带作业，帮他补课。以后我还要更关心周围的同学和伙伴们，在他们需要帮助的时候，毫不犹豫的伸出友爱之手，使大家一起进步！

　我们现在在一个新时代，没有战争，只有和平。这是最好的学习机会，时间一去不复返，我要好好把握它。当别人在随意玩耍的时候，我们要抓紧时间学习。我现在年纪还小，等我长大了以后，要像沈光耀一样，在祖国需要我的时候，勇敢的冲出来，报效祖国。现在先要打好基础，以后才能为祖国多出一份力，这样我们的祖国才会越来越强大。记得古文《少年中国说》里说过：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”我们青少年应该树立这远大的志向，承担这重大的责任。

　今天和女儿一起去看了**《无问西东》，该片是为纪念清华大学百年校庆专门拍摄的，2012年拍摄完毕，直到2018年初才公演，其间有过一些重拍和修改。虽然片中几个桥段剪辑穿插的太厉害，但还是一部吸引人的**，包括它的画面构图和背景音乐《AmazingGrace》，可以说是一首关于放飞青春、追求梦想和只问真实的散文诗。当然我内心对清华大学和曾经在清华任教和学习过的大师们的敬仰，也是我喜欢这部**的很重要的影响因素，所谓爱屋及乌是也。

　在我们这个物欲横流的时代，出现这样一部影片是难能可贵的，是混浊世界之中的一股清流，这一点我尤其钦佩这部影片的编剧和导演李芳芳——一位名不见经传的年轻导演。片尾在播出影片的演职员表的时候同时在左侧播放曾经在清华包括西南联大任教和学习过的著名人士的和文字介绍，包括梅贻崎、冯友兰、王国维、梁启超、陈寅恪、闻一多、杨振宁、李政道、沈从文、钱钟书等，长达七分钟之久，全场观众无一人离席，默默静坐看完全部人物介绍。中国人从骨子里对文化人从来都不缺乏尊敬和仰慕之情，虽然我们曾经也有过一段段有辱斯文的荒唐历史。

　看完**，回家的路上，我问女儿怎么理解**片名《无问西东》，她说就是但做好事、莫问前程，我的理解是英雄莫问出处。回家上网查了一下，无问西东一词出自清华大学校歌歌词中的一句：器识为先，文艺其从，立德立言，无问西东。这句话原先出自国学大师王国维先生的文章，他在1914年于日本东京为《国学丛刊》撰写的序文中提出：“学无新旧也，无中西也，无有用无用也”的观点，认为探究学问应该打破旧学与新学、中学与西学、有用之学与无用之学的藩篱，才能获得真知。但只从这句歌词，怎么理解无问西东，每个人也可以有自己不同的解读。

　1931年12月2日，清华大学校长梅贻琦先生在就职演讲中提出“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”的著名论断。清华大学之所以让人思慕和景仰，很重要的因素是因为她的大师辈出。西南联大在当时简陋的条件下办学，仍然是名师荟萃，人才辈出，很好地验证了梅校长的这句话。

　我对清华的第一印象是我在中国科大夜大学上学的时候《数据结构》课程使用的是清华大学严蔚敏老师所著的《数据结构》一书，考研前一年去中国科大西校区混在本科生里旁听一学期此课程也是使用的这本教材，这本书算是研究得烂熟于心，写满我的学习笔记，现在我的书架上还保存有我使用过的这本书。虽然我后来从北工大图书馆购得一本处理的美国出版的原版书《Data Structure Using Pascal》,该书不论在内容、排版和印刷质量上都不是清华大学出版社的《数据结构》一书可比的，但我得承认这两本书都对我都产生过重要的影响，尤其是严蔚敏老师的那本《数据结构》书，至今难以忘却。

　在北工大读书的时候，我们经常去北京城西北的清华大学南门外的清华大学出版社读者服务部购书，我记得当时都是和我的同学一起去，斜穿整个北京城，往返得花去一天时间。后来我加入SAP北京公司，办公楼也是在清华东门外清华紫光的一栋小楼内，在那里工作了近两年，经常从清华的校们前走过，但好像很少进入清华校园，只有一次陪一位来自香港的好友游览清华和北大校园的时候，踏进过清华的校园，但除了清华大礼堂和礼堂前面那块日晷草坪，除了感觉校园很大之外，并没有留下特别的印象。

　后来我一位中专时期同年级平行班同学的女儿以上海市理科高考状元考取清华大学管理学院，她送她女儿来北京上学，打电话联系我，我去学校里找她们母女俩，请他们在清华南门外的文津国际酒店吃了一顿饭，然后陪她到宜家给孩子买书桌和椅子。后来一次回合肥参加我们班一位因病早逝同学的葬礼，听其他同学说我的这位女同学已经因病在上海去世，让人倍感意外和惋惜。也不知道她女儿清华毕业后飞往哪里？也许已经到大洋彼岸的美国深造和工作了。逝者已矣，生者如斯，只能感叹人生无常了。

　晚上吃饭的时候，我女儿和我说她想上西南联大，我说你上不了了，那个学校已经不复存在了，不过传承西南联大衣钵的清华、北大和南开依然存在，可以选择。然后我悄悄和女儿说，看完这部**我内心感觉此生一个很大的遗憾是没有能够进入清华园学习，不过人生没有回头之路，只待你们后生了。人生之路，一是自己可能不能完全自主选择，二是有很多主客观因素的限制，不能如愿以偿也属正常，如今这个年龄只能释然于心了。但清华的人文精神、大师的人格魅力和文章学问我们可以学习和追随，英雄豪杰莫问出处，立德立言无问西东。

　花开只有一季，再艳丽也有期限，过季则凋零，这是自然规律，无法抗拒，但孩子们是我们的第二季，未来是他们的！

篇1：

　作为全面表现中国人民抗日战争历程的纪录片，《东方主战场》第六集“民族血脉”一集的篇幅，对民族危难时刻中华文化艰难传承、抗战文化如火如荼作了生动描述。这在“战争片”里还是一种具有高度自觉意识的创作。

　抗战首先是一场残酷的战争，但战争所要争夺的根本和支撑作战者的力量，是文化。本集对此作了令人深省的叙述。日本侵略者绝不满足于物质财富的掠夺，他们同时也企图在文化上“消灭”中国，在伪洲国实施赤裸裸的奴化教育，希望通过强化日语教育、灌输日本文化、“归顺”日本天皇而达到使中国人“皇民化”的目的。抗战于是不仅只是战场上的比拼，更是文化上的抵抗。

　本集中对于西南联大、西北联大在艰难条件下的努力迁徙、中国知识分子坚守中华文化的根脉，弘扬、传播中华文化的自觉，都做了具体可感的表现。一段时期以来，人们将这次中国现代教育转移视作名人轶事频出的传奇，但它的背后其实是一场民族文化的艰苦保存和正义坚持，是对日本军国主义用飞机大炮毁我中华文明的顽强抵抗，是一次文化长征，也是一种文明传播的过程。这样的叙述，深化了战争较量的根本要求，丰富了民族独立的文化内涵，对这场艰苦卓绝的抗日战争来说，抵制和反抗文化上的奴化，传承和弘扬中华民族的文明血脉，是每一个有识之士自觉担当起的战时责任。

　抗战自身也培育和发展出战争时期的革命和进步文化。这种文化既是民族文化的现代性传承，更为其注入了现代战争状态下的新内涵，既是战时文化宣传和鼓励的手段，又对战后文化建设与发展发挥着启迪性作用。战争时期的革命进步文化，既有革命家们的政治主张和时代要求，也有文艺家们创作的具有精神鼓舞性和艺术感染力的文艺作品。本集当中，以充分的论述和生动的画面，展现了抗战时期革命圣地延安创造的抗战文化，呈现了延安文艺生动、丰富的场景和内容。

　本集选用了十一首抗战歌曲(包括京剧大师梅兰芳先生的两段京剧)。《黄河大合唱》震人心魄的穿透力，《义勇军进行曲》令人奋起的主旋律，都给人留下了深刻的印象。其中，对《义勇军进行曲》的使用更是别具匠心。在有限的篇幅里，竟然呈现了三个不同版本。从《风云儿女》的主题歌，到美国歌唱家保罗·罗伯逊的演唱，再到现代合唱版本，历史的流程清晰可见，更凸现了抗战文化和民族精神的传承。自觉走向大众的作家艺术家，深受人民喜爱的大众文艺作品，抗战文化对民族觉醒发挥的重要作用，抗战文艺激发群众爱国主义热情的独特力量，都是本集中具有启示价值的内容。

　作为世界反法西斯战争的东方主战场，作为具有五千年文明血脉的民族，中国的抗战一定同时也是一场文化的较量，一次文化的自觉，一种民族精神的彰显，一种抗战文艺的弘扬。主动地、充分地将文化、教育、文艺的内容契合到战争叙事当中，对战争历史和战争内涵进行更加深入的剖析与辩证，在战争题材的纪录片创作中，《东方主战场》体现出成熟的创作理念。

　篇2：

　今天下午，学校组织我们看了抗战胜利70周年的**，《东方主战场》。

　70年前，80多个国家和地区、2200万平方公里的大地上，全球约20亿人口被卷入无情的战火，经历正义与邪恶的殊死搏斗，中国人民最终取得了抗日战争的伟大胜利。在世界反法西斯战争中，中国人民抗日战争开始时间最早，持续时间最长，消灭日军最多，付出代价最大，是世界反法西斯战争的东方主战场，对彻底战胜日本法西斯起到了决定性作用。

　这是首部全景展现中国人民抗日战争作为世界反法西斯战争东方主战场历史地位及其贡献的大型纪录片。该片秉持“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”的创作宗旨，集结全国乃至国际有关方面专家、学者，还原历史本来面貌，客观认识中国抗战在世界反法西斯战争中的历史地位和伟大贡献，反映中国***在全民族抗战中的中流砥柱作用，用无可辩驳的历史事实有力回击了美化侵略的种种错误论调。确保该片成为一部格局宏阔、史料准确、影像精彩、手段高超，能够代表国家观点、国家立场，具有国际视野和国际水准的“扛鼎之作”。

　我想，参军的军人付出了血的代价，才换来了我们今天的辛福生活，我一定好好读书，长大了为祖国效力。